Papst Paul III - Pope Paul III

Aus Wikipedia, Der Freien Enzyklopädie

Pin
Send
Share
Send

Papst

Paul III
Bischof von Rom
Tizian - Papst Paul III - WGA22962.jpg
Das Papsttum begann13. Oktober 1534
Das Papsttum endete10. November 1549
VorgängerClemens VII
NachfolgerJulius III
Aufträge
Ordination26. Juni 1519
Weihe2. Juli 1519
durchLeo X.
Erstellt Kardinal20. September 1493
durch Alexander VI
Persönliche Daten
GeburtsnameAlessandro Farnese
Geboren29. Februar 1468
Canino, Latium, Kirchenstaaten
Ist gestorben10. November 1549(1549-11-10) (81 Jahre)
Rom, Kirchenstaaten
BegrabenPetersdom
PartnerSilvia Ruffini (Herrin)
KinderPier Luigi II Farnese
Paolo Farnese
Ranuccio Farnese
Costanza Farnese
Lucrezia Farnese
Vorherigen Post
WappenPaul III. Wappen
Andere Päpste namens Paul
Päpstliche Stile von
Papst Paul III
Wappen von Papst Paul III.svg
ReferenzstilSeine Heiligkeit
Gesprochener StilEure Heiligkeit
Religiöser StilHeiliger Vater
Posthumer StilKeiner

Papst Paul III (Latein: Paulus III;; 29. Februar 1468 - 10. November 1549), geboren Alessandro Farnesewar Leiter der katholische Kirche und Herrscher der Kirchenstaaten vom 13. Oktober 1534 bis zu seinem Tod 1549.

Er bestieg den päpstlichen Thron in einer Zeit nach dem Sack Roms im Jahre 1527 und voller Unsicherheiten in der katholischen Kirche nach dem Protestantische Reformation. Sein Pontifikat initiierte die Gegenreformation mit dem Konzil von Trient im Jahr 1545 sowie die Religionskriege mit dem Kaiser Charles V.Militärkampagnen gegen die Protestanten in Deutschland. Er erkannte neue katholische Orden und Gesellschaften wie die Jesuiten, das Barnabiten, und das Kongregation des Oratoriums. Seine Bemühungen wurden abgelenkt von Vetternwirtschaft die Macht und das Vermögen seiner Familie, einschließlich seines unehelichen Sohnes, voranzutreiben Pier Luigi Farnese.

Paul III. War ein bedeutender Förderer von Künstlern, darunter Michelangelound es ist ihm das Nikolaus Kopernikus widmete seine heliozentrische Abhandlung.

Biografie

Frühe Karriere und Familie

Geboren 1468 in Canino, Latium Alessandro Farnese (damals Teil des Kirchenstaates) war der älteste Sohn von Pier Luigi I Farnese, Signore di Montalto (1435–1487) und seine Frau Giovanna Caetani,[1] ein Mitglied der Caetani Familie, die auch produziert hatte Papst Bonifatius VIII. Das Familie Farnese war im Laufe der Jahrhunderte erfolgreich gewesen, aber es war Alessandros Aufstieg zum Papsttum und sein Engagement für Familieninteressen, die den größten Anstieg des Wohlstands und der Macht der Familie bewirkten.

Alessandro erhielt er eine humanistische Ausbildung an der Universität von Pisa und das Gericht von Lorenzo de 'Medici.[2] Zunächst als apostolischer Notar, schloss er sich der Römische Kurie 1491 und 1493 Papst Alexander VI ernannte ihn zum Kardinal-Diakon von Santi Cosma und Damiano. Farneses Schwester, Giuliawar angeblich eine Geliebte von Alexander VI. und könnte maßgeblich dazu beigetragen haben, diese Ernennung für ihren Bruder zu sichern. Aus diesem Grund wurde er manchmal spöttisch als "Borgia-Schwager" bezeichnet, genauso wie Giulia als "Braut Christi" verspottet wurde.

Als junger Geistlicher lebte Alessandro ein besonders zersplittertes Leben, nahm eine Geliebte, Silvia Ruffini, und hatte drei Söhne und zwei Töchter bei sich, darunter Pier Luigi II Farnese, den er geschaffen hat Herzog von Parma, ebenso gut wie Ranuccio Farnese und Costanza Farnese.[3] Ein anderes Epitheton, das auf ihn gerichtet war, war "Kardinal Fregnese" (übersetzt als Kardinal Fotze).[4]

Als Bischof von Parma geriet er unter den Einfluss seines Generalvikars Bartolomeo Guidiccioni. Dies führte dazu, dass der zukünftige Papst die Beziehung zu seiner Geliebten abbrach und sich zu Reformen in seiner Diözese Parma verpflichtete.[3] Unter Papst Clemens VII (1523–34) wurde er Kardinalbischof von Ostia und Dekan des Kardinalskollegiumsund nach dem Tod von Clemens VII. im Jahre 1534 wurde er zum Papst Paul III. gewählt.

Die Erhebung zum Kardinal seiner Enkel, Alessandro Farneseim Alter von vierzehn Jahren und Guido Ascanio SforzaDer 16-jährige missfiel der Reformpartei und zog einen Protest des Kaisers ein, der jedoch vergeben wurde, als er kurz darauf das Heilige Kollegium betrat Reginald Pole, Gasparo Contarini, Jacopo Sadoletound Giovanni Pietro Caraffa,[1] Wer wurde Papst Paul IV.

Papst Paul III. Und seine Enkel Kardinal Alessandro Farnese (links) und Ottavio Farnese, Herzog von Parma (rechts), II. Herzog von Parma seit 1547. Ein dreifaches Porträt von Tizian, 1546

Politik und Religion

Der vierte Papst in der Zeit des Protestantische ReformationPaul III. War der erste, der als Reaktion auf den Protestantismus aktive Reformmaßnahmen ergriff.[3] Bald nach seiner Erhebung am 2. Juni 1536 berief Paul III. Einen Generalrat ein, der sich im folgenden Mai in Mantua treffen sollte. Aber die Opposition der protestantischen Fürsten und die Weigerung des Herzogs von Mantua, die Verantwortung für die Aufrechterhaltung der Ordnung zu übernehmen, vereitelten das Projekt.[1] Paul III. Verschob sich zunächst um ein Jahr und verwarf dann das gesamte Projekt.

1536 lud Paul III. Ein neunköpfiges Komitee ein Prälaten, die sich durch Gelehrsamkeit und Frömmigkeit auszeichnen, um über die Reformation und den Wiederaufbau der Kirche zu berichten. 1537 produzierten sie das gefeierte Consilium de emendenda ecclesia,[5] Aufdeckung von groben Missbräuchen in der Römische Kurie, die Kirchenverwaltung und der öffentliche Gottesdienst; und mutige Vorschläge zur Abschaffung solcher Missbräuche zu unterbreiten. Der Bericht war weit verbreitet, und der Papst war ernsthaft, als er das Problem der Reform aufnahm. Er hat das deutlich wahrgenommen Kaiser Karl V. würde nicht ruhen, bis die Probleme ernsthaft angegangen wurden.

Aber für die Protestanten schien der Bericht alles andere als gründlich; Martin Luther hatte seine Ausgabe (1538) mit einer Vignette vorangestellt, die die Kardinäle zeigt, die das säubern Augean Stall der römischen Kirche mit Fuchsschwänzen anstelle von Besen. Am Ende folgten keine Ergebnisse aus den Empfehlungen des Ausschusses.

Infolge der umfangreichen Kampagne gegen den "Götzendienst" in England, die mit dem Abbau des Schreins von St. Thomas Becket in Canterbury gipfelte, exkommunizierte der Papst am 17. Dezember 1538 Heinrich VIII. Und erließ ein Verbot.

1534 begünstigte eine Entscheidung von Paul III. Die Tätigkeit von Kaufleuten aller Nationalitäten und Religionen aus der Levante und erlaubte ihnen, sich mit ihren Familien in niederzulassen Ancona, die Teil der geworden war Kirchenstaaten unter seinem Vorgänger Clemens VII - eine Entscheidung, die dazu beitrug, Ancona über Jahrhunderte zu einer prosperierenden Handelsstadt zu machen. Ein Venezianer, der 1535 durch Ancona reiste, berichtete, dass die Stadt "voller Kaufleute aus allen Nationen und hauptsächlich Griechen und Türken" sei. In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts nahm die Präsenz griechischer und anderer Kaufleute aus dem Osmanischen Reich nach einer Reihe restriktiver Maßnahmen der italienischen Behörden und des Papstes ab.[6]

Um diese Zeit traten familiäre Komplikationen auf. Um seinen Enkel zu bekleiden Ottavio Farnese mit dem Herzogtum von CamerinoPaulus rang dem Herzog von gewaltsam dasselbe ab Urbino (1540). Er führte auch einen virtuellen Krieg mit seinen eigenen Untertanen und Vasallen durch die Erhebung belastender Steuern. PerugiaPauls Sohn Pier Luigi, der auf seinen Gehorsam verzichtete, wurde belagert und verlor seine Freiheit bei seiner Übergabe vollständig. Die Bürger von Colonna wurden ordnungsgemäß besiegt und Ascanio wurde verbannt (1541). Danach schien die Zeit reif für die Vernichtung der Häresie.

1540 erkannte die Kirche offiziell die neue Gesellschaft an, die sich ungefähr bildete Ignatius von Loyola, die die wurde Gesellschaft Jesu.[7] 1542 wurde eine zweite Phase des Prozesses der Gegenreformation durch die Einrichtung oder Umstrukturierung der Kongregation des Heiligen Amtes der Inquisition.

Auf der anderen Seite bestand der Kaiser darauf, dass Rom seine Entwürfe für eine friedliche Genesung der deutschen Protestanten weiterleiten sollte. Dementsprechend schickte der Papst Giovanni Morone (noch kein Kardinal) als Nuntius zu Hagenau und Würmer im Jahre 1540; und 1541 Kardinal Gasparo Contarini nahm am Anpassungsverfahren am teil Konferenz von Regensburg. Es war Contarini, der die berühmte Formel "Nur durch Glauben sind wir gerechtfertigt" vorschlug, die jedoch die römisch-katholische Lehre von guten Werken nicht ersetzte. In Rom wurde diese Definition in der EU abgelehnt Konsistorium vom 27. Mai, und Luther erklärte, dass er es nur akzeptieren könne, wenn die Gegner zugeben würden, dass diese Formel eine Änderung der Lehre darstelle.

Ranuccio Farnese wurde im Alter von 15 Jahren von Paul III. zum Kardinal ernannt.

Doch selbst nachdem sich die Regensburger Konferenz als erfolglos erwiesen hatte, bestand der Kaiser auf einem noch größeren Rat, dessen Endergebnis das war Konzil von Trient, die schließlich am 15. März 1545 unter dem Stier einberufen wurde Laetare Hierusalem.

Inzwischen nach dem Frieden von Crespy (September 1544) begann Kaiser Karl V. (1519–56), den Protestantismus mit Gewalt niederzuschlagen. Bis zum Diät der Würmer 1545 schloss der Kaiser mit dem päpstlichen Legaten Kardinal Alessandro Farnese einen gemeinsamen Aktionsbund, in dem Paul III. sich bereit erklärte, den geplanten Krieg gegen die deutschen protestantischen Fürsten und Güter zu unterstützen. Diese sofortige Zustimmung beruhte wahrscheinlich auf persönlichen Motiven: Da der Kaiser in Deutschland beschäftigt war, schien der Moment für den Papst nun günstig, die Herzogtümer von für seinen Sohn Pier Luigi zu erwerben Parma und Piacenza. Obwohl diese zu den gehörten KirchenstaatenPaul III. Plante, die Zurückhaltung der Kardinäle zu überwinden, indem er diese päpstlichen Herzogtümer gegen die weniger wertvollen Gebiete von Camerino und Camerino austauschte Nepi. Der Kaiser stimmte zu und begrüßte die Aussicht auf 12.000 Infanteristen, 500 Kavalleristen und beträchtliche Mittel des Papstes.

In Deutschland begann die Kampagne im Westen, wo Erzbischof von Köln Hermann von Wied war 1542 zum Protestantismus konvertiert. Kaiser Charles begann einen offenen Krieg gegen die protestantischen Fürsten, Güter und Städte, die in der USA verbündet waren Schmalkaldische Liga (sehen Philipp von Hessen). Hermann wurde am 16. April 1546 exkommuniziert und vom Kaiser im Februar 1547 zur Abdankung gezwungen. Bis Ende 1546 hatte Karl V. Süddeutschland unterworfen. Der Sieg bei der Schlacht von MühlbergAm 24. April 1547 errichtete er überall in Deutschland seine kaiserliche Souveränität, und die beiden Führer der Liga wurden gefangen genommen. Der Kaiser erklärte die Augsburg Interim als großmütiger Kompromiss mit der besiegten Schismatik.

Das farnese Wappen oder Stemma an der Fassade des Farnese Palast im Rom
Rom, Italien. St. Peter, Grab von Paul III. Archiv des Brooklyn Museum, Archivsammlung Goodyear

Obwohl der Kaiser die deutschen protestantischen Armeen unterworfen hatte, hatte er die territorialen Ambitionen des Papstes für seinen Sohn Pier Luigi nicht unterstützt, und die Beziehungen zwischen ihnen kühlten sich ab. Die Situation kam zu einem völligen Bruch, als der kaiserliche Vize-Regent, Ferrante Gonzaga, gewaltsam Pier Luigi vertrieben.

1547 wurde der Sohn des Papstes bei ermordet Piacenzaund Paul III. gab dem Kaiser einen Teil der Schuld. Im selben Jahr jedoch und nach dem Tod von Franz I. von Frankreich (1515–47) beraubte den Papst eines potenziellen Verbündeten, der Stress der Umstände zwang ihn, die kirchlichen Maßnahmen in der Zwischenzeit des Kaisers zu akzeptieren.

In Bezug auf das Erbe des ermordeten Prinzen, dessen Rückgabe Paul III. Angeblich im Namen der Kirche forderte, wurde der Entwurf des Papstes vom Kaiser, der sich weigerte, Piacenza abzugeben, und von Pier Luigis Erben in Parma vereitelt. Ottavio Farnese.

Infolge einer gewaltsamen Auseinandersetzung mit Kardinal Farnese wurde Paul III. Im Alter von einundachtzig Jahren so überfordert, dass es am 10. November 1549 zu einem Krankheitsanfall kam, an dem er starb.

Paul III. War nicht in der Lage, das zu unterdrücken Protestantische Reformation, obwohl es während seines Pontifikats war, dass der Grundstein für die gelegt wurde Gegenreformation. Er verfügte das zweite und letzte Exkommunikation von Heinrich VIII. Von England im Dezember 1538. Seine Bemühungen in Parma führten zu der Krieg von Parma zwei Jahre nach seinem Tod.

Sklaverei und Sublimis Deus

Im Mai - Juni 1537 gab Paulus den Stier heraus Sublimis Deus (auch bekannt als Unigenitus und Veritas ipsa), beschrieben von Prein (2008) als "Magna Carta" für die Menschenrechte der indigene Völker Amerikas in seiner Erklärung, dass "die Indianer Menschen waren und nicht ihrer Freiheit oder ihres Besitzes beraubt werden sollten". Das nachfolgende Durchführungsdokument Pastorale officium erklärte die automatische Exkommunikation für alle, die sich nicht an die neue Regelung hielten.[8]

Es stieß jedoch auf starken Widerstand des Rates von Westindien und der Krone, der erklärte, dass es ihre Patronatrechte verletze, und der Papst hob die Anordnungen im folgenden Jahr mit dem Dokument auf Non Indecens Videtur.[9] Stogre (1992) stellt fest, dass Sublimis Deus ist nicht vorhanden in DenzingerDavis (1988), das maßgebliche Kompendium der offiziellen katholischen Lehren, behauptet, es sei wegen eines Streits mit der spanischen Krone annulliert worden.[10] Der ursprüngliche Bulle zirkulierte jedoch weiter und wurde von zitiert las Casas und andere, die indische Rechte unterstützten.[11]

Nach Falkowski (2002) Sublimis Deus hatte den Effekt, den Stier von Alexander VI zu widerrufen, Inter caetera, aber den Kolonisatoren bleibt immer noch die Pflicht, die Ureinwohner zu bekehren.[12][8] Vater Gustavo Gutierrez beschreibt es als "das wichtigste päpstliche Dokument, das sich auf den Zustand der Ureinwohner bezieht und an alle Christen gerichtet war".[13] Maxwell (1975) stellt fest, dass der Bulle die traditionelle Lehre, dass die Versklavung von Indern zulässig sei, wenn sie als "Feinde der Christenheit" betrachtet würden, nicht geändert habe, da dies von der Kirche als "gerechter Krieg" angesehen würde. Er argumentiert weiter, dass die indischen Nationen jedes Recht auf Selbstverteidigung hatten.[14] Stark (2003) beschreibt den Stier als "großartig" und glaubt, dass er aufgrund der Vernachlässigung protestantischer Historiker lange vergessen wurde.[15] Falola merkt an, dass der Bulle sich auf die einheimische Bevölkerung der Neuen Welt bezog und den von der spanischen Monarchie und dem Heiligen Römischen Kaiser angeregten transatlantischen Sklavenhandel nicht verurteilte.[16]

Im Jahr 1545 hob Paulus ein altes Gesetz auf, das es Sklaven erlaubte, ihre Freiheit unter der Statue des Kaisers auf Roms zu beanspruchen Kapitolinischer Hügelangesichts der Zahl der Obdachlosen und Landstreicher in der Stadt.[17] Das Dekret umfasste diejenigen, die nach ihrer Versklavung Christen geworden waren, und diejenigen, die christlichen Sklaven geboren wurden. Das Recht der Einwohner Roms, Sklaven beiderlei Geschlechts öffentlich zu kaufen und zu verkaufen, wurde bekräftigt.[18] Stogre (1992) behauptet, dass die Aufhebung der Beschränkungen auf einen Mangel an Sklaven in Rom zurückzuführen sei.[19] 1548 genehmigte Paulus den Kauf und Besitz muslimischer Sklaven in den päpstlichen Staaten.[20]

Ebenfalls 1537 gab Paulus den Stier heraus, Altitudo divini consilii. Der Bulle spricht über Evangelisierung und Bekehrung, einschließlich der richtigen Art und Weise, die Sakramente anzuwenden, insbesondere die Taufe. Dies war besonders wichtig in den frühen Tagen der Kolonialherrschaft, als täglich Hunderte und manchmal Tausende von Indigenen getauft wurden. Ein interessanter Aspekt dieses Bullen ist die Diskussion darüber, wie man mit lokalen Praktiken umgeht, zum Beispiel mit Polygamie. Nach ihrer Bekehrung mussten polygame Männer ihre erste Frau heiraten, aber wenn sie sich nicht erinnern konnten, welche Frau die erste war, konnten sie "unter den Frauen die wählen, die sie bevorzugten".[21]

Patron der Künste

Das wohl bedeutendste künstlerische Werk, das während der Regierungszeit von Paulus geschaffen wurde, war das Letztes Urteil durch Michelangelo in dem Sixtinische Kapelle des Vatikanpalast. Obwohl das Werk vom Vorgänger von Paul III. In Auftrag gegeben wurde, Papst Clemens VIINach dessen Tod im Jahr 1534 erneuerte Paul die Kommission und überwachte ihre Fertigstellung im Jahr 1541.[22]

Als Kardinal hatte Alessandro mit dem Bau des begonnen Palazzo Farnese im Zentrum Roms, und seine geplante Größe und Pracht nahm mit seiner Wahl zum Papsttum zu. Der Palast wurde ursprünglich vom Architekten entworfen Antonio da Sangallo der Jüngereerhielt weitere architektonische Verfeinerung von Michelangelound wurde abgeschlossen von Giacomo della Porta. Wie andere Farnese-Familiengebäude verkündet der imposante Palast die Macht und den Reichtum der Familie, ähnlich wie bei Alessandro Villa Farnese in Caprarola. 1546, nach dem Tod von Sangallo, ernannte Paulus den älteren Michelangelo, um die Aufsicht über den Bau von zu übernehmen Petersdom. Paulus beauftragte Michelangelo auch, die „Kreuzigung des heiligen Petrus“ und die „Bekehrung des heiligen Paulus“ (1542–50), seine letzten Fresken, in der Pauline Kapelle des Vatikans.

Die künstlerischen und architektonischen Aufträge von Paul III. Waren zahlreich und vielfältig. Das Venezianisch Künstler Tizian malte 1543 ein Porträt des Papstes und 1546 das bekannte Porträt von Paul III. mit seinen Enkeln Kardinal Alessandro Farnese und Ottavio Farnese, Herzog von Parma. Beide sind jetzt in der Capodimonte Museum, Neapel. Die militärischen Befestigungen in Rom und den Kirchenstaaten wurden während seiner Regierungszeit verstärkt.[23] Er ließ Michelangelo die alte Bronze des Kaisers verlegen Marcus Aurelius zum Kapitolinischer Hügel, wo es das Herzstück der wurde Piazza del Campidoglio.

Paul III. Bronzegrab, ausgeführt von Guglielmo della Portaist in St. Peter.

Fiktive Darstellungen

StendhalRoman La Chartreuse de Parme wurde von einem unechten italienischen Bericht über die zersplitterte Jugend von Alessandro Farnese inspiriert.[24]

Der Charakter von Papst Paul III, gespielt von Peter O'Toole in dem Show Time Serie Die Tudorsist locker von ihm inspiriert. Der junge Alessandro Farnese wird von gespielt Diarmuid Noyes in der StudioCanal-Serie Borgia, und Cyron Melville in Showtime's Die Borgias. Sein Bild wird in einer Parodie der dargestellt Sgt Peppers Lonely Hearts Club Band Album Abdeckung, innerhalb der platziert Frank Zappa Mütter der Erfindung Wir sind nur für das Geld dabei Album.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ ein b c "KATHOLISCHE ENCYCLOPEDIA: Papst Paul III.". www.newadvent.org.
  2. ^ Verellen bis R. Papst Paul III. (Alessandro Farnese) Oxford Online
  3. ^ ein b c "Papst Paul III", Reformation 500 Concordia Universität Archiviert 11. September 2014 im Wayback-Maschine
  4. ^ Martin Gayford, Michelangelo: Sein episches Leben, p. 71
  5. ^ le Plat, J. (1782). Monumenta ad historiam Concilii Tridentini (in Latein). Leuven. S. ii. 596–597.
  6. ^ Jan W. Woś, La comunità greca di Ancona alla fine del secolo XVITipografia Sonciniana, 1979
  7. ^ "PAPST PAUL III. GENEHMIGUNG DER GESELLSCHAFT JESUS ​​(1540)". personal.ashland.edu.
  8. ^ ein b "Die Enzyklopädie des Christentums", p. 212
  9. ^ Stogre, p. 115, fn. 133
  10. ^ Davis, p. 170, fn. 9
  11. ^ Lampe, p. 17
  12. ^ Thornberry 2002, p. 65, fn. 21
  13. ^ Panzer, 2008
  14. ^ Stogre, p. 115-116
  15. ^ Stark 2003
  16. ^ Falola, p. 107; siehe auch Maxwell, p. 73
  17. ^ Davis, p. 56 "
  18. ^ Noonan, p. 79, Stogre, p. 116
  19. ^ Stogre, p. 116
  20. ^ Clarence-Smith
  21. ^ Римский, Русский: Павел III, папа, Русский: Во имя Во имя Святого ... (Булла папы Римского Павла III)abgerufen 11. November 2019
  22. ^ "Zuhause". www.vaticanstate.va. Abgerufen 11. November 2019.
  23. ^ Verellen Till R., ebenda.
  24. ^ M. R. B. Shaw, Einführung in Pinguin-Klassiker 1958 Übersetzung von Die Kartause von Parma

Verweise

Externe Links

Titel der katholischen Kirche
Vorangegangen von
Philippe de Luxembourg
Kardinalbischof von Frascati
1519–1523
gefolgt von
François Guillaume von Castelnau-Clermont-Ludève
Vorangegangen von
Francesco Soderini
Kardinalbischof von Palestrina
1523
gefolgt von
Antonio Maria Ciocchi del Monte
Vorangegangen von
Niccolò Fieschi
Kardinalbischof von Sabina
1523–1524
gefolgt von
Pietro Accolti
Vorangegangen von
Domenico Grimani
Kardinalbischof von Porto
1524
gefolgt von
Antonio Maria Ciocchi del Monte
Vorangegangen von
Niccolò Fieschi
Kardinalbischof von Ostia
1524–1534
gefolgt von
Giovanni Piccolomini
Vorangegangen von
Niccolo Fieschi
Dekan des Kardinalskollegiums
1524–1534
gefolgt von
Giovanni Piccolomini
Vorangegangen von
Clemens VII
Papst
13. Oktober 1534 - 10. November 1549
gefolgt von
Julius III

Pin
Send
Share
Send